ثمة من یعتقد ان الحوار الذی أجراه الیهود فی عصر الرسالة لا یتعدى أن یکون استفساراً او اختباراً من اجل اظهار الشک فی الدعوة او التماس فی نبوتها، وبالأحرى اظهار حقیقتها ومن ثم اتباعها، ولکن ما اجراه الیهود  وما قدموا علیه من حوار، خرج من مضمونه کحوار بناء ونقاش سلیم وتفاعل مشترک یدلی بنتائجه على الطرفین، الى حرباً بدیلة بموجهه فکریه ونقاشات جدلیة، وصلت الى درجة التعنت والتعصب فی موقفهم الفکری، والذی کان بمقاصد واهداف واضحة من سحب بساط النبوة وشرعیتها المقدسة ومن ثم زعزعة المسلمین واثارة الغموض وجعل الرؤیة مبهمة فی بیان حقیقتها وشروع اتباعها بین حین واخر، تعنصراً وتحیزاً للیهود والیهودیة .