تمیز القرآن الکریم بمسحة خلابة عجیبة تتجلى فی نظامه الصوتی ، وجماله اللغوی ، ویراد بنظام القرآن الکریم الصوتی ، اتساق القرآن الکریم ، وائتلافه فی حرکاته وسکناته ، ومداته وغُنَّاته ، واتصالاته وسکناته ، اتساقا عجیبا ، وائتلافا رائعا ، یسترعی الإسماع ، ویستهوی النفوس ، بطریقة لا یمکن أن یصل إلیها أی کلام آخر من منظوم ومنثور ؛ لذا نجد البلاغیین اهتموا کثیراً بالصوت ومنذ المدونات الأولى لهذا العلم ، فقد ذکر الجاحظ(255هـ): انه لا یکون الکلام یستحق اسم البلاغة حتى یسابق معناه لفظه ولفظه معناه فلا یکون لفظه إلى سمعک اسبق من معناه إلى قلبک، وقد وظف  القرآن الکریم –بما تمیز به من رصف حروفه ، وترتیب  کلماته ترتیبا یتضاءل دونه کل ترتیب ونظام تعاطاه الناس فی کلامهم –فذکر الخصائص الصوتیة وسیلة للتأثیر فی النفوس فاختار لکل مقام ما تستوجبه البلاغة فی التعبیر عنه